La technique de ce rituel peut servir de base à tous les autres rites magiques.

Il suffit de choisir soigneusement le but qui motive votre action occulte : amour, santé, travail, fortune, divination, spiritualité, etc. et de le placer à l’endroit indiqué par les étoiles *…*.

La créativité personnelle n’a pas de limite en magie.

Sachez simplement oser.

Une chandelle noire à gauche, une blanche à droite, un miroir au milieu, une coupe avec de l’eau salée et un cône ou bâton d’encens sur la table orientée si possible à l’Est. Dans le noir, allumez à gauche en premier, puis à droite, jetez l’allumette allumée dans l’eau, enflammez l’encens avec la chandelle droite et posez le sur la terre dans le brûle-parfum.

Tracez symboliquement votre cercle avec l’index de la main droite ou l’athamé devant vous en désignant les quatre points cardinaux représentés par des tours en disant :
« Tour du Sud-Feu Seigneur-Volonté, Tour de l’Ouest-Eau Seigneur-Emotion, Tour du Nord-Terre Seigneur-Matiére,Tour de l’Est-Air Seigneur-Action ».

Revenu à l’Est face à l’autel, trempez dans l’eau l’index et le majeur de la main du cœur et faites le signe du pentagramme sur vous en le faisant vibrer.

Assis ou debout, fixez votre regard dans le miroir et dites :
« Par la puissance du Dieu et de la Déesse qui sont ici et en moi »… Placez ici le but de votre rituel… Voici un exemple de vœu initiatique :
« Par delà l’illusion, je m’ouvre à la connaissance et aux pouvoirs de l’esprit »

Puis plongez vos doigts dans l’eau, mouillez votre front entre les sourcils avec l’index et le majeur de la main du cœur. Fermez les yeux en pensant à votre but et dites :

« Que la lumière jaillisse des ténèbres « .
Fixez à nouveau votre regard quelques secondes, dites : « Je Crois en Moi et en Vous pour la Gloire du Dieu et de la Déesse »

Buvez un peu de l’eau dans la coupe ou le calice. Faites de nouveau le signe du pentagramme en visualisant son tracé en énergie lumineuse blanche puis éteignez les chandelles en débutant par la blanche et ouvrez ou dissolvez votre cercle en faisant un tour dans le sens des aiguilles d’une montre.

Votre esprit s’orientera inconsciemment et chaque jour davantage vers le savoir magique et l’expérience occulte ou le but magique que vous avez exprimé pendant le rituel.

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Comme la magie, la nécromancie n’est ni noire ni blanche, mais neutre. Tout dépend de la volonté qui l’anime.
Elle peut servir à augmenter le pouvoir personnel, affiner notre perception du monde, aider les autres et soi-même, etc.
La nécromancie n’est que l’un des multiples sentiers offerts au chercheur de l’occulte.
Il n’est pas très fréquenté et a mauvaise réputation, car la mort et la relation avec les morts a toujours été quelque chose de délicat. Pourtant il est possible d’être un excellent nécromancien sans être profanateur de tombe ou meurtrier psychopathe pour autant ! Tout est question de mesure.

La nécromancie implique des éléments de magie évocatoire et invocatoire, certaines notions de protections et la connaissance des divers plans et formules. Pour ces raisons et plusieurs autres, une certaine connaissance de base en magie est requise avant de pratiquer la nécromancie.
Le futur nécromant doit aussi très bien se connaître. La nécromancie est une spécialisation. Pour pratiquer cet art, il faut tout d’abord être magicien, et il faut croire en la magie, sinon, vous perdrez tout ce qu’elle vous a donné, et vous en subirez des conséquences.
La nécromancie est un art occulte toujours associé au satanisme, cet art a commencé a exister le jour ou l’homme a découvert qu’il avait un esprit, elle consiste a faire appel au mort afin de connaître le futur, en gros, le cadavre d’un pendu remplace la boule de cristal.
Mais les pratiques nécromanciennes sont souvent plus soft, pour pratiquer quotidiennement, il suffit de posséder un objet ayant appartenu à quelqu’un qui est mort et que l’on a vu vivant, mais il faut aussi avoir une certaine volonté. Pour connaître précisément l’avenir d’une famille, certains nécromanciens s’habillaient avec les vêtements du défunt, l’ayant déterré, ils le coupaient puis lisaient à partir d’énochien1 ou avec des runes germano-celte, selon les lieux des textes sacrés et parfois ils improvisaient, mais ceci n’est pas forcement nécessaire, on peut très bien veiller à côtés d’un mort en ayant coupé ses paupières, et le regarder dans les yeux jusqu’à ce que des images précises vous viennent ensuite.

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